Από τον Φεμινισμό στην Woke agenda

 Μέρος 1ο: Η Ρωγμή του 1792             και το πρώτο κύμα

Mary Wollstonecraft 




​Η ιστορία ξεκινά στα τέλη του 18ου αιώνα. Το 1792, η Mary Wollstonecraft δημοσιεύει στην Αγγλία το έργο της A Vindication of the Rights of Woman, θέτοντας τις βάσεις του πρώτου φεμινιστικού κύματος.

​Η πρόθεση της συγγραφέως ήταν δίκαιη και απόλυτα λογική.Ήθελε να σταματήσει η κοινωνική υποτίμηση της γυναίκας και να της δοθεί το δικαίωμα στη μόρφωση. Ωστόσο, επηρεασμένη από τα πνευματικά ρεύματα του δυτικού Διαφωτισμού, επέλεξε να στηρίξει τα αιτήματά της αποκλειστικά στα εργαλεία του ορθού λόγου. Εκεί ακριβώς σημειώνεται η πρώτη πνευματική μετατόπιση.

​Μέχρι τότε, η αξία του ανθρώπου βασιζόταν στο ότι είναι πλασμένος κατ' εικόνα Θεού,μια ύπαρξη φτιαγμένη για να σχετίζεται και να αγαπά. Η Wollstonecraft όμως, ακολουθώντας τη δυτική σκέψη, όρισε τον άνθρωπο με βάση την λογική του ικανότητα. Υποστήριξε ότι, εφόσον η γυναίκα διαθέτει την ίδια λογική με τον άνδρα, πρέπει μέσω της εκπαίδευσης να γίνει απόλυτα αυτόνομη.

​Έτσι η απελευθέρωση μετατράπηκε σε παγίδα.

​Η αξία του ανθρώπου έπαψε να πηγάζει από την πνευματική του μοναδικότητα και άρχισε να μετριέται με όρους χρησιμότητας και ατομικών δικαιωμάτων.

​Η ελευθερία αποσυνδέθηκε από τη σχέση. Η γυναίκα διδάχθηκε ότι για να είναι ελεύθερη πρέπει να είναι ανεξάρτητη από τον άνδρα, αντιγράφοντας ουσιαστικά το ψυχρό, ατομικιστικό πρότυπο της Δύσης.

​Η δυτική σκέψη αντικατέστησε αυτό το μαζί με την ιδέα ότι ο καθένας πρέπει να είναι αυτάρκης. Η γυναίκα διδάχθηκε ότι για να είναι ελεύθερη πρέπει να είναι ανεξάρτητη, να μην έχει ανάγκη κανέναν. Έτσι, η σχέση έχασε τη ζεστασιά της. Η ελευθερία έπαψε να σημαίνει αγαπώ και μοιράζομαι τη ζωή μου και έγινε μια ψυχρή συμφωνία ανάμεσα σε δύο ανθρώπους που απλώς κοιτάζουν να εξασφαλίσουν τα δικαιώματά τους.

Αυτή η πρώτη φιλοσοφική ρωγμή του 1792 άνοιξε τον ασκό του Αιόλου. Αν η ελευθερία σημαίνει να είσαι απόλυτα αυτόνομος και αποκομμένος από την κοινότητα, τότε η αμφισβήτηση δεν θα σταματούσε στην ισότητα των δύο φύλων. Θα προχωρούσε στην αποδόμηση της οικογένειας και, τελικά, στην άρνηση της ίδιας της βιολογίας, όπως βλέπουμε να συμβαίνει σήμερα.

​Στον τόπο μας, όμως, ξέρουμε καλά ότι ο άνθρωπος δεν είναι φτιαγμένος για να ζει μόνος του. Στη μνήμη μας έχουμε πάντα την εικόνα της μάνας που ξενυχτάει δίπλα στο άρρωστο παιδί της. Δεν βρίσκεται εκεί επειδή δεν έχει επιλογές, αλλά επειδή η απόφασή της να προσφέρει τον εαυτό της είναι η πιο ελεύθερη πράξη της ζωής της. Αυτή η ελευθερία δεν μετριέται με νομικά δικαιώματα, αλλά βιώνεται ως αγάπη. Και επειδή η σύγχρονη νοοτροπία αδυνατεί να καταλάβει αυτό το βάθος, επιλέγει να το αποκαλεί καταπίεση.

Χριστόδουλος Μολύβας 

Πηγές:

Το πρωτογενές κείμενο

Mary Wollstonecraft, A Vindication of the Rights of Woman (1792), πλήρες κείμενο

https://en.wikisource.org/wiki/A_Vindication_of_the_Rights_of_Woman

Wikipedia, αναλυτική καταγραφή του έργου και του πλαισίου του

https://en.wikipedia.org/wiki/A_Vindication_of_the_Rights_of_Woman

University of North Carolina, ιστορική ανάλυση

https://hist259.web.unc.edu/vindicationofrightsofwomen/

Ορθόδοξη κατανόηση του προσώπου εν σχέσει

Greek Orthodox Archdiocese, Γινόμαστε άνθρωποι μέσα από σχέσεις (Zizioulas)

https://www.goarch.org/-/becoming-human-through-relationships

Yannaras, σχεσιακή οντολογία έναντι δυτικού ατομικισμού

https://www.academia.edu/1479462/The_Relational_Ontology_of_Christos_Yannaras


Σχόλια

Δημοσίευση σχολίου

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

Εικόνα
  Η Άγνωστη Ελληνική Απόβαση στη Βηρυτό.                (1826)        Ενώ το 1826 τα γεγονότα στην Ελλάδα είχαν πάρει άσχημη τροπή, με το Μεσολόγγι να ψυχορραγεί και την επανάσταση να κινδυνεύει να σβήσει κάτω από την πίεση του Ιμπραήμ, μια ομάδα τολμηρών οπλαρχηγών αποφάσισε να κάνει το αδιανόητο.Να μεταφέρει τον πόλεμο χιλιόμετρα μακριά, στις ακτές του Λιβάνου. Αυτή είναι η ιστορία της εκστρατείας στη Βηρυτό, μιας επιχείρησης που επιχειρήθηκε να συνδυάσει την ανακούφιση των εξεγερθέντων στην Ελλάδα με το όραμα μιας κοινής μοίρας για όλους τους Ρωμηούς της Ανατολής. Η κατάσταση στην Πελοπόννησο και τη Στερεά Ελλάδα ήταν δραματική. Οι πόροι είχαν εξαντληθεί και η ανάγκη για έναν αντιπερισπασμό ήταν κάτι παραπάνω από επιτακτική. Οι οπλαρχηγοί που οργάνωσαν το σχέδιο δεν ήταν τυχαίοι.Ο Βάσος Μαυροβουνιώτης (ένας Σέρβος που έγινε ήρωας της ελληνικής επανάστασης), ο Νικόλαος Κριεζώτης και ο Χατζημιχάλης Νταλιάνης (ο μετέπειτα ...
Διαβάστε περισσότερα
Εικόνα
 Η Άρνηση της Οικουμενικότητας: Οι Σκοτεινές Ρίζες του Ναζισμού και η Ελληνορθόδοξη Παράδοση Ο εθνικοσοσιαλισμός δεν ήταν απλώς ένα πολιτικό κίνημα.Ήταν ένα σύστημα με βαθιές μυθολογικές, εσωτερικές και νεοπαγανιστικές καταβολές. Πίσω από τις ομιλίες του Χίτλερ και τις στρατιωτικές παρελάσεις κρυβόταν ένας κόσμος ρουνικών συμβόλων, αρχαιογερμανικής μυθολογίας και αποκρυφιστικών εταιρειών που διαμόρφωσαν την ιδεολογία του Γ΄ Ράιχ σε βάθος. Το Βολκισχ Κίνημα και η Επιστροφή στη Φυλετική Ψυχή Στα τέλη του 19ου αιώνα αναπτύχθηκε στη Γερμανία το Völkisch κίνημα, που ήταν ένα μείγμα εθνικισμού, ρομαντισμού και παγανιστικής αναβίωσης. Οι εκπρόσωποί του απέρριπταν τον χριστιανισμό ως εβραϊκή θρησκεία και αναζητούσαν τις αυθεντικές πνευματικές ρίζες του γερμανικού λαού στη γερμανοσκανδιναβική μυθολογία στον Όντιν, στον Θωρ και στην Βάλχαλα. Ο Γκίντο φον Λιστ (1848–1919) ήταν από τους πρώτους που συνέδεσε τα ρουνικά γράμματα με φυλετική μυστικιστική σημασία, αναπτύσσοντας το σύστημα των Arma...
Διαβάστε περισσότερα

The Unknown Greek Landing in Beirut (1826)

Εικόνα
While in 1826 the events in Greece had taken a turn for the worse, with Missolonghi in its final throes and the revolution in danger of being extinguished under the pressure of Ibrahim, a group of daring chieftains decided to do the unthinkable. To bring the war miles away, to the shores of Lebanon. This is the story of the expedition to Beirut, an operation attempted to combine the relief of the insurgents in Greece with the vision of a common destiny for all the Romioi of the East. The situation in the Peloponnese and Central Greece was dramatic. Resources had been exhausted and the need for a diversion was more than urgent. The chieftains who organized the plan were no ordinary men. Vasos Mavrovouniotis (a Serb who became a hero of the Greek revolution), Nikolaos Kriezotis, and Hatzimichalis Dalianis (the future hero of Frangokastello). Their goals were ambitious. They wanted to force the Sublime Porte to detach troops from Greece to protect its provinces in the East, while simultan...
Διαβάστε περισσότερα