Από τον Φεμινισμό στην Woke Ατζέντα

 Μέρος 2ο: Η στιγμή     που η αξιοπρέπεια  μετατράπηκε σε έγγραφο

Seneca Falls Convention 1848


Το καλοκαίρι του 1848, σε ένα μικρό εκκλησάκι στη Νέα Υόρκη, μια ομάδα γυναικών συγκεντρώθηκε για να κάνει κάτι που δεν είχε ξαναγίνει στην ιστορία.Στόχος ήταν να διεκδικήσουν επίσημα και οργανωμένα τα ίδια πολιτικά δικαιώματα με τους άνδρες. Υπέγραψαν την Διακήρυξη των Αισθημάτων(Declaration of Sentiments)
 και το κίνημα πήρε σάρκα και οστά.

Και πάλι,όπως με τη Wollstonecraft πενήντα χρόνια πριν,είχαν δίκιο να αγανακτούν.Αλλά εδώ έγινε κάτι που αξίζει να το κοιτάξουμε προσεκτικά.

Για να δώσουν βάρος στις διεκδικήσεις τους, αντέγραψαν τη γλώσσα της αμερικανικής Διακήρυξης Ανεξαρτησίας. Έγραψαν ότι όλοι οι άνδρες και οι γυναίκες γεννήθηκαν ίσοι και κράτησαν ακόμα και τη φράση για τον Δημιουργό,τα δικαιώματα ως δώρο του Θεού, όχι του κράτους. Μέχρι εδώ δεν υπάρχει πρόβλημα.
Το πρόβλημα ήταν ο δρόμος που επέλεξαν για να τα κατοχυρώσουν.

Από τη στιγμή που η αξιοπρέπεια μπαίνει στα δικαστήρια, στα κοινοβούλια, στα νομικά έγγραφα,συμβαίνει μια μεγάλη αλλαγή. Χρειάζεσαι κάποιον να την επικυρώσει. Κάποιον να αποφασίσει αν ισχύει ή όχι. Και αυτός ο κάποιος δεν είναι ο Θεός,αλλά το κράτος.

Έτσι, βήμα βήμα, η ανθρώπινη αξία άρχισε να μεταφράζεται σε γλώσσα που χειρίζεται το κράτος. Και ό,τι ορίζει το κράτος, το κράτος μπορεί και να το αλλάξει.

Αυτό δεν το είδαν οι γυναίκες του 1848. Ήθελαν να ψηφίζουν, να κατέχουν περιουσία, να μην εξαρτώνται νομικά από τον σύζυγό τους. Κανείς δεν μπορεί να πει ότι αυτό ήταν παράλογο. Αλλά στρέφοντας το βλέμμα τους αποκλειστικά προς το κράτος για να πάρουν αυτά που ζητούσαν, ανοίχτηκε μια πόρτα.Η σχέση ανάμεσα στον άνδρα και τη γυναίκα έγινε, στον πυρήνα της, μια νομική υπόθεση.
Και από εκεί και πέρα τα πράγματα κύλησαν αναπόφευκτα.

Αν η σχέση των δύο φύλων είναι νομική υπόθεση, τότε χρειάζεται όρους. Δικαιώματα και υποχρεώσεις. Ισορροπία δυνάμεων. Ο γάμος σταδιακά έπαψε να είναι μια κοινή πορεία και έγινε ένα συμβόλαιο υπό διαπραγμάτευση. Η οικογένεια έπαψε να είναι το φυσικό κύτταρο της κοινωνίας και έγινε ένας θεσμός που ο νόμος ορίζει, τροποποιεί και αναδιαμορφώνει.
Και αν ο νόμος μπορεί να αναδιαμορφώσει την οικογένεια, γιατί να σταματήσει εκεί;

Αυτό ακριβώς βλέπουμε σήμερα. Οι διεθνείς θεσμοί και τα κράτη δεν επαναπροσδιορίζουν απλώς νόμους,επαναπροσδιορίζουν τι σημαίνει γυναίκα, τι σημαίνει οικογένεια, τι σημαίνει γονέας. Η λογική είναι η ίδια που ξεκίνησε το 1848. Αφού το κράτος είναι ο εγγυητής της αξιοπρέπειάς μας, ας αποφασίσει και τι είμαστε.

Δεν φταίνε οι γυναίκες του Seneca Falls. Δεν είχαν κακή πρόθεση. Αλλά όταν ζητάς από το κράτος να ορίσει ποιος είσαι, του δίνεις ταυτόχρονα και την εξουσία να το αλλάξει.

Η αξιοπρέπεια δεν χρειάζεται επικύρωση. Αυτό το ξέρει κάθε μάνα που κρατά το παιδί της, κάθε άνθρωπος που συγχωρεί κάποιον που τον αδίκησε, κάθε κοινότητα που θάβει τους νεκρούς της με σεβασμό,χωρίς να έχει ρωτήσει κανένα κοινοβούλιο αν επιτρέπεται.

Χριστόδουλος Μολύβας 

Πηγές:
Πλήρες κείμενο της Διακήρυξης των Αισθημάτων (1848)

Wikipedia, Declaration of Sentiments

Britannica, Seneca Falls Convention

Πρακτικά της Συνέλευσης του Seneca Falls, ψηφιοποιημένα




 


Σχόλια

Δημοσίευση σχολίου

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

Εικόνα
  Η Άγνωστη Ελληνική Απόβαση στη Βηρυτό.                (1826)        Ενώ το 1826 τα γεγονότα στην Ελλάδα είχαν πάρει άσχημη τροπή, με το Μεσολόγγι να ψυχορραγεί και την επανάσταση να κινδυνεύει να σβήσει κάτω από την πίεση του Ιμπραήμ, μια ομάδα τολμηρών οπλαρχηγών αποφάσισε να κάνει το αδιανόητο.Να μεταφέρει τον πόλεμο χιλιόμετρα μακριά, στις ακτές του Λιβάνου. Αυτή είναι η ιστορία της εκστρατείας στη Βηρυτό, μιας επιχείρησης που επιχειρήθηκε να συνδυάσει την ανακούφιση των εξεγερθέντων στην Ελλάδα με το όραμα μιας κοινής μοίρας για όλους τους Ρωμηούς της Ανατολής. Η κατάσταση στην Πελοπόννησο και τη Στερεά Ελλάδα ήταν δραματική. Οι πόροι είχαν εξαντληθεί και η ανάγκη για έναν αντιπερισπασμό ήταν κάτι παραπάνω από επιτακτική. Οι οπλαρχηγοί που οργάνωσαν το σχέδιο δεν ήταν τυχαίοι.Ο Βάσος Μαυροβουνιώτης (ένας Σέρβος που έγινε ήρωας της ελληνικής επανάστασης), ο Νικόλαος Κριεζώτης και ο Χατζημιχάλης Νταλιάνης (ο μετέπειτα ...
Διαβάστε περισσότερα
Εικόνα
 Η Άρνηση της Οικουμενικότητας: Οι Σκοτεινές Ρίζες του Ναζισμού και η Ελληνορθόδοξη Παράδοση Ο εθνικοσοσιαλισμός δεν ήταν απλώς ένα πολιτικό κίνημα.Ήταν ένα σύστημα με βαθιές μυθολογικές, εσωτερικές και νεοπαγανιστικές καταβολές. Πίσω από τις ομιλίες του Χίτλερ και τις στρατιωτικές παρελάσεις κρυβόταν ένας κόσμος ρουνικών συμβόλων, αρχαιογερμανικής μυθολογίας και αποκρυφιστικών εταιρειών που διαμόρφωσαν την ιδεολογία του Γ΄ Ράιχ σε βάθος. Το Βολκισχ Κίνημα και η Επιστροφή στη Φυλετική Ψυχή Στα τέλη του 19ου αιώνα αναπτύχθηκε στη Γερμανία το Völkisch κίνημα, που ήταν ένα μείγμα εθνικισμού, ρομαντισμού και παγανιστικής αναβίωσης. Οι εκπρόσωποί του απέρριπταν τον χριστιανισμό ως εβραϊκή θρησκεία και αναζητούσαν τις αυθεντικές πνευματικές ρίζες του γερμανικού λαού στη γερμανοσκανδιναβική μυθολογία στον Όντιν, στον Θωρ και στην Βάλχαλα. Ο Γκίντο φον Λιστ (1848–1919) ήταν από τους πρώτους που συνέδεσε τα ρουνικά γράμματα με φυλετική μυστικιστική σημασία, αναπτύσσοντας το σύστημα των Arma...
Διαβάστε περισσότερα

The Unknown Greek Landing in Beirut (1826)

Εικόνα
While in 1826 the events in Greece had taken a turn for the worse, with Missolonghi in its final throes and the revolution in danger of being extinguished under the pressure of Ibrahim, a group of daring chieftains decided to do the unthinkable. To bring the war miles away, to the shores of Lebanon. This is the story of the expedition to Beirut, an operation attempted to combine the relief of the insurgents in Greece with the vision of a common destiny for all the Romioi of the East. The situation in the Peloponnese and Central Greece was dramatic. Resources had been exhausted and the need for a diversion was more than urgent. The chieftains who organized the plan were no ordinary men. Vasos Mavrovouniotis (a Serb who became a hero of the Greek revolution), Nikolaos Kriezotis, and Hatzimichalis Dalianis (the future hero of Frangokastello). Their goals were ambitious. They wanted to force the Sublime Porte to detach troops from Greece to protect its provinces in the East, while simultan...
Διαβάστε περισσότερα