Ο Πατέρας Σέργιος κατά την Ανάληψη
Η Ανάληψη του Κυρίου στους ουρανούς δεν είναι ρήξη ή χωρισμός, αλλά το κλείσιμο ενός κύκλου. Συνέβη σε δύο διαστάσεις—μια ανώτερη και μια κατώτερη.
Στην ύψιστη διάσταση, ο Κύριος αναλήφθηκε στον ουρανό, εισήλθε στο βασίλειο της αιώνιας ζωής, στην ύψιστη πραγματικότητα,και αναχώρησε για τον Πατέρα. Γι' Αυτόν, ο χρόνος, το βάρος και ο χώρος δεν υπήρχαν πλέον. Ανυψώθηκε εύκολα από την γη, ξεπέρασε εύκολα τον χώρο, δηλαδή, είχε ήδη εισέλθει σε μια άλλη διάσταση ύπαρξης - την πνευματική ύπαρξη της αιώνιας ζωής.
Αυτή η διάσταση της ανώτερης πραγματικότητας προκαλεί ιδιαίτερα αμφιβολία,ακόμη και πλήρη δυσπιστία, σε πολλούς ανθρώπους σήμερα. «Δεν υπάρχει πνευματική πραγματικότητα», λένε, «και επομένως δεν υπάρχει άλλη διάσταση από την γήινη στην οποία ζούμε».
Τέτοιοι αφελείς ισχυρισμοί είναι εντελώς αβάσιμοι, έστω και μόνο επειδή είναι παράλογοι και αντιεπιστημονικοί. Άλλωστε, ακόμη και οι αστροναύτες πετούν ήδη σε μια άλλη διάσταση - την κοσμική. Επομένως, αναμφίβολα,υπάρχει και μια υπερκοσμική διάσταση!
Οι Άγιοι απόστολοι ήταν κάτι διαφορετικό. Υπήρχαν στην κατώτερη διάσταση,δηλαδή στη γήινη, στην οποία κατοικούν όλα τα πλάσματα που υπάρχουν στην γη, συμπεριλαμβανομένων των ανθρώπων.
Αυτή η διάσταση είναι χονδροειδής, υλική και μη πνευματική. Είναι εξαρτημένη και περιορισμένη από τον χρόνο, το βάρος και τον χώρο. Με άλλα λόγια, ζούμε στη γη στο πλαίσιο του χρόνου: λεπτά, ώρες, ημέρες, νύχτες, εβδομάδες, μήνες, χρόνια (στον πνευματικό κόσμο δεν υπάρχει τίποτα από αυτά - εκεί υπάρχει «αιώνια ημέρα»).
Εκτός από τον χρόνο, η γήινη ζωή καθορίζεται από το βάρος, που σημαίνει ότι είναι βαριά. Όλοι οι άνθρωποι, τα ζώα, τα πουλιά και άλλα έχουν το καθένα το δικό τους βάρος. Ακόμα και τα στοιχεία - ο αέρας, η φωτιά και όλα τα αέρια - είναι βαριά. Αυτό περιπλέκει τρομερά την ανθρώπινη ζωή στη γη, περιορίζοντάς την στα άκρα. Προς απόλυτη απογοήτευσή μας, δεν μπορούμε να σηκωθούμε ελεύθερα ούτε δέκα μέτρα από το έδαφος. Μπορούμε να πηδήξουμε μόνο ένα ή δύο μέτρα.
Για να πετάξουμε, χρειαζόμαστε αεροσκάφη, αλλά ακόμη και αυτά είναι εξαιρετικά επικίνδυνα. Ο πνευματικός κόσμος (η ανώτερη διάσταση) είναι χωρίς βαρύτητα.
Εκτός από τον χρόνο και το βάρος, η γήινη ζωή καθορίζεται από τον χώρο. Αυτός ο περιορισμός προκαλεί σημαντικές δυσκολίες και ταλαιπωρίες. Ένα άτομο χρειάζεται, για παράδειγμα, να φτάσει σε μια μεγάλη πόλη. Έτσι, το περπάτημα διαρκεί αρκετές ημέρες, το ταξίδι με τρένο είναι πιο γρήγορο και το ταξίδι με αεροπλάνο είναι ακόμη πιο γρήγορο. Αλλά ακόμα και έτσι, η διέλευση από το χώρο είναι δύσκολη και ενέχει σημαντικούς κινδύνους για τη ζωή.
Έτσι, ο χρόνος, το βάρος και ο χώρος αποτελούν δύσκολες προκλήσεις για τους ανθρώπους. Αν και οι άνθρωποι καταπολεμούν με επιτυχία το διάστημα (αυτοκίνητα, τρένα, αεροπλάνα, πυραύλους), οι άλλες δύο διαστάσεις (ο χρόνος και το βάρος) είναι εντελώς πέρα από τον ανθρώπινο έλεγχο.
Πρέπει όμως να ειπωθεί ότι ο άνθρωπος, ως εικόνα Θεού, φέρει μέσα του μια αθάνατη ψυχή. Είναι αυτή η ψυχή που κάνει τόσο σπουδαία πράγματα για τον άνθρωπο που, ενώ βρίσκεται ακόμα στη γη, μπορεί να γίνει ένας ασώματος άγγελος. Οι άγιοι του Θεού το έχουν πραγματικά αποδείξει αυτό.
Ο Όσιος Σιλουανός, ο Αγιορείτης γέροντας, διένυσε μεγάλες αποστάσεις σε ένα δευτερόλεπτο, και αυτό όχι μόνο με το πνεύμα του, αλλά και με ολόκληρο το σώμα του.
Ο Άγιος Νικόλαος ο Θαυματουργός βοηθούσε όσους είχαν ανάγκη, τόσο στη στεριά όσο και στη θάλασσα ταυτόχρονα! Αυτό είναι κοντά στην πανταχού παρουσία.
Έτσι, οι Άγιοι ξεπερνούν την επίγεια διάσταση με τη δύναμη του Θεού. Φυσικά, αν κάποιος είναι εντελώς υλιστής, αδαής και απρόθυμος να γνωρίσει την πνευματική ζωή, εντελώς άπιστος, ούτε προσεύχεται ούτε νηστεύει, τότε δεν μπορεί ούτε να ονειρευτεί να υπερβεί φυσικά τις επίγειες διαστάσεις. Έχοντας γεμίσει τα στομάχια του μέχρι το χείλος με κρέας, κρασί και κάθε είδους λιχουδιές,πώς μπορεί να ξεπεράσει τον χρόνο, το βάρος και τον χώρο; Και το μυαλό του,χοντρό, χωρίς στοχασμό και θεϊκή σκέψη, έχει παγώσει σαν ζελέ στην απόκοσμη ακινησία του, παρόλο που είναι αρκετά επιδέξιος στις κοσμικές εφευρέσεις.
Ο πατήρ Σέργιος, εξηγώντας την έννοια της εικόνας της Ανάληψης κατά τη διάρκεια του κηρύγματός του , συγκινείται βαθιά από το μυστηριώδες περιεχόμενό της.
Ο Κύριος αναλαμβάνεται στον ουρανό στον Πατέρα Του, από τον οποίο δεν έχει ποτέ χωριστεί. Οι Απόστολοι και άλλοι μαζί τους (η Μητέρα του Θεού ήταν εκεί επίσης) Τον κοιτάζουν με απροκάλυπτη έκπληξη. Είναι χωρισμένοι από τον αγαπημένο τους Δάσκαλο και Κύριό τους. Θλίβονται και αναρωτιούνται πώς θα τα βγάλουν πέρα χωρίς τον Κύριο. Άλλωστε, αυτοί οι άγριοι λύκοι - οι Φαρισαίοι και οι γραμματείς, οι Εβραίοι αρχιερείς - θα τους κατασπαράξουν. Και η σιδερένια
Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία; Απλώς θα τους συντρίψει σε σκόνη και στάχτη!
Αυτή τη στιγμή, δύο φωτεινοί Άγγελοι τους παρηγορούν και τους διαβεβαιώνουν ότι ο Δάσκαλος θα επανέλθει ακριβώς όπως Τον βλέπουν τώρα να ανεβαίνει στον Ουρανό.
Θυμήθηκαν επίσης τον Παράκλητο – το Άγιο Πνεύμα, το οποίο ο Κύριος υποσχέθηκε να τους στείλει από τον Πατέρα.
Η Υπεραγία Μητέρα του Θεού... Βρίσκεται στο κέντρο των αποστόλων. Είναι πιο ήρεμη από οποιονδήποτε άλλον και γεμάτη χάρη. Καταλαβαίνει τι συμβαίνει και τι θα συμβεί στη συνέχεια. Πιστεύει βαθιά κάθε λόγο του Υιού και Θεού Της, και πώς η Αγία Ψυχή Της λαχταρά να ακολουθήσει τον αγαπημένο Της Υιό—εκεί, στον παράδεισο... Αλλά ξέρει ότι πρέπει να παραμείνει εδώ στη γη, για να ενδυναμώσει τους αποστόλους και όλους τους πιστούς. Κλαίει, αλλά κανείς δεν βλέπει τα
δάκρυά Της. Είναι γεμάτη υπομονή και πίστη...
Επιστρέφοντας από το βουνό στο υπερώο της Ιερουσαλήμ, όλοι μιλούσαν με ενθουσιασμό, αγαλλιάζοντας για τη νίκη που είχε πετύχει η Δασκάλα. Εκείνη,ωστόσο, παρέμεινε σιωπηλή, συλλογιζόμενη τα πάντα στην μητρική της καρδιά...
Ανάμεσα στο ακροατήριο του πατέρα Σεργίου ήταν ένα αγόρι ονόματι Σεριόζα.
Ήρθε στην εκκλησία με τη γιαγιά του. Καθώς περπατούσαν προς το σπίτι, ο Σεριόζα είπε ήσυχα στη γιαγιά του: «Αγαπητέ μου, κι εγώ θέλω να πάω στον παράδεισο με τον Κύριο». Εκείνη απάντησε: «Τι, αγαπητέ μου, είσαι δυστυχισμένος
εδώ;» Το αγόρι απάντησε: «Ο πατέρας μου με χτυπάει άγρια και δεν με αφήνει να προσευχηθώ». Η γιαγιά του σκούπισε τα δάκρυά της και είπε: «Αργότερα, αγαπητέ μου, όταν μεγαλώσεις, τότε...» Ο Σεριόζα μεγάλωσε, έγινε ιερέας, πήγε στο Σολόβκι και πέθανε εκεί μαρτυρικά. Ο Κύριος τον πήρε στον παράδεισο...
«Μεγαλύνε, ψυχή μου, Χριστέ τον Ζωοδότον, τον εκ γης εις τον ουρανόν αναληφθέντα»
Στην ύψιστη διάσταση, ο Κύριος αναλήφθηκε στον ουρανό, εισήλθε στο βασίλειο της αιώνιας ζωής, στην ύψιστη πραγματικότητα,και αναχώρησε για τον Πατέρα. Γι' Αυτόν, ο χρόνος, το βάρος και ο χώρος δεν υπήρχαν πλέον. Ανυψώθηκε εύκολα από την γη, ξεπέρασε εύκολα τον χώρο, δηλαδή, είχε ήδη εισέλθει σε μια άλλη διάσταση ύπαρξης - την πνευματική ύπαρξη της αιώνιας ζωής.
Αυτή η διάσταση της ανώτερης πραγματικότητας προκαλεί ιδιαίτερα αμφιβολία,ακόμη και πλήρη δυσπιστία, σε πολλούς ανθρώπους σήμερα. «Δεν υπάρχει πνευματική πραγματικότητα», λένε, «και επομένως δεν υπάρχει άλλη διάσταση από την γήινη στην οποία ζούμε».
Τέτοιοι αφελείς ισχυρισμοί είναι εντελώς αβάσιμοι, έστω και μόνο επειδή είναι παράλογοι και αντιεπιστημονικοί. Άλλωστε, ακόμη και οι αστροναύτες πετούν ήδη σε μια άλλη διάσταση - την κοσμική. Επομένως, αναμφίβολα,υπάρχει και μια υπερκοσμική διάσταση!
Οι Άγιοι απόστολοι ήταν κάτι διαφορετικό. Υπήρχαν στην κατώτερη διάσταση,δηλαδή στη γήινη, στην οποία κατοικούν όλα τα πλάσματα που υπάρχουν στην γη, συμπεριλαμβανομένων των ανθρώπων.
Αυτή η διάσταση είναι χονδροειδής, υλική και μη πνευματική. Είναι εξαρτημένη και περιορισμένη από τον χρόνο, το βάρος και τον χώρο. Με άλλα λόγια, ζούμε στη γη στο πλαίσιο του χρόνου: λεπτά, ώρες, ημέρες, νύχτες, εβδομάδες, μήνες, χρόνια (στον πνευματικό κόσμο δεν υπάρχει τίποτα από αυτά - εκεί υπάρχει «αιώνια ημέρα»).
Εκτός από τον χρόνο, η γήινη ζωή καθορίζεται από το βάρος, που σημαίνει ότι είναι βαριά. Όλοι οι άνθρωποι, τα ζώα, τα πουλιά και άλλα έχουν το καθένα το δικό τους βάρος. Ακόμα και τα στοιχεία - ο αέρας, η φωτιά και όλα τα αέρια - είναι βαριά. Αυτό περιπλέκει τρομερά την ανθρώπινη ζωή στη γη, περιορίζοντάς την στα άκρα. Προς απόλυτη απογοήτευσή μας, δεν μπορούμε να σηκωθούμε ελεύθερα ούτε δέκα μέτρα από το έδαφος. Μπορούμε να πηδήξουμε μόνο ένα ή δύο μέτρα.
Για να πετάξουμε, χρειαζόμαστε αεροσκάφη, αλλά ακόμη και αυτά είναι εξαιρετικά επικίνδυνα. Ο πνευματικός κόσμος (η ανώτερη διάσταση) είναι χωρίς βαρύτητα.
Εκτός από τον χρόνο και το βάρος, η γήινη ζωή καθορίζεται από τον χώρο. Αυτός ο περιορισμός προκαλεί σημαντικές δυσκολίες και ταλαιπωρίες. Ένα άτομο χρειάζεται, για παράδειγμα, να φτάσει σε μια μεγάλη πόλη. Έτσι, το περπάτημα διαρκεί αρκετές ημέρες, το ταξίδι με τρένο είναι πιο γρήγορο και το ταξίδι με αεροπλάνο είναι ακόμη πιο γρήγορο. Αλλά ακόμα και έτσι, η διέλευση από το χώρο είναι δύσκολη και ενέχει σημαντικούς κινδύνους για τη ζωή.
Έτσι, ο χρόνος, το βάρος και ο χώρος αποτελούν δύσκολες προκλήσεις για τους ανθρώπους. Αν και οι άνθρωποι καταπολεμούν με επιτυχία το διάστημα (αυτοκίνητα, τρένα, αεροπλάνα, πυραύλους), οι άλλες δύο διαστάσεις (ο χρόνος και το βάρος) είναι εντελώς πέρα από τον ανθρώπινο έλεγχο.
Πρέπει όμως να ειπωθεί ότι ο άνθρωπος, ως εικόνα Θεού, φέρει μέσα του μια αθάνατη ψυχή. Είναι αυτή η ψυχή που κάνει τόσο σπουδαία πράγματα για τον άνθρωπο που, ενώ βρίσκεται ακόμα στη γη, μπορεί να γίνει ένας ασώματος άγγελος. Οι άγιοι του Θεού το έχουν πραγματικά αποδείξει αυτό.
Ο Όσιος Σιλουανός, ο Αγιορείτης γέροντας, διένυσε μεγάλες αποστάσεις σε ένα δευτερόλεπτο, και αυτό όχι μόνο με το πνεύμα του, αλλά και με ολόκληρο το σώμα του.
Ο Άγιος Νικόλαος ο Θαυματουργός βοηθούσε όσους είχαν ανάγκη, τόσο στη στεριά όσο και στη θάλασσα ταυτόχρονα! Αυτό είναι κοντά στην πανταχού παρουσία.
Έτσι, οι Άγιοι ξεπερνούν την επίγεια διάσταση με τη δύναμη του Θεού. Φυσικά, αν κάποιος είναι εντελώς υλιστής, αδαής και απρόθυμος να γνωρίσει την πνευματική ζωή, εντελώς άπιστος, ούτε προσεύχεται ούτε νηστεύει, τότε δεν μπορεί ούτε να ονειρευτεί να υπερβεί φυσικά τις επίγειες διαστάσεις. Έχοντας γεμίσει τα στομάχια του μέχρι το χείλος με κρέας, κρασί και κάθε είδους λιχουδιές,πώς μπορεί να ξεπεράσει τον χρόνο, το βάρος και τον χώρο; Και το μυαλό του,χοντρό, χωρίς στοχασμό και θεϊκή σκέψη, έχει παγώσει σαν ζελέ στην απόκοσμη ακινησία του, παρόλο που είναι αρκετά επιδέξιος στις κοσμικές εφευρέσεις.
Ο πατήρ Σέργιος, εξηγώντας την έννοια της εικόνας της Ανάληψης κατά τη διάρκεια του κηρύγματός του , συγκινείται βαθιά από το μυστηριώδες περιεχόμενό της.
Ο Κύριος αναλαμβάνεται στον ουρανό στον Πατέρα Του, από τον οποίο δεν έχει ποτέ χωριστεί. Οι Απόστολοι και άλλοι μαζί τους (η Μητέρα του Θεού ήταν εκεί επίσης) Τον κοιτάζουν με απροκάλυπτη έκπληξη. Είναι χωρισμένοι από τον αγαπημένο τους Δάσκαλο και Κύριό τους. Θλίβονται και αναρωτιούνται πώς θα τα βγάλουν πέρα χωρίς τον Κύριο. Άλλωστε, αυτοί οι άγριοι λύκοι - οι Φαρισαίοι και οι γραμματείς, οι Εβραίοι αρχιερείς - θα τους κατασπαράξουν. Και η σιδερένια
Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία; Απλώς θα τους συντρίψει σε σκόνη και στάχτη!
Αυτή τη στιγμή, δύο φωτεινοί Άγγελοι τους παρηγορούν και τους διαβεβαιώνουν ότι ο Δάσκαλος θα επανέλθει ακριβώς όπως Τον βλέπουν τώρα να ανεβαίνει στον Ουρανό.
Θυμήθηκαν επίσης τον Παράκλητο – το Άγιο Πνεύμα, το οποίο ο Κύριος υποσχέθηκε να τους στείλει από τον Πατέρα.
Η Υπεραγία Μητέρα του Θεού... Βρίσκεται στο κέντρο των αποστόλων. Είναι πιο ήρεμη από οποιονδήποτε άλλον και γεμάτη χάρη. Καταλαβαίνει τι συμβαίνει και τι θα συμβεί στη συνέχεια. Πιστεύει βαθιά κάθε λόγο του Υιού και Θεού Της, και πώς η Αγία Ψυχή Της λαχταρά να ακολουθήσει τον αγαπημένο Της Υιό—εκεί, στον παράδεισο... Αλλά ξέρει ότι πρέπει να παραμείνει εδώ στη γη, για να ενδυναμώσει τους αποστόλους και όλους τους πιστούς. Κλαίει, αλλά κανείς δεν βλέπει τα
δάκρυά Της. Είναι γεμάτη υπομονή και πίστη...
Επιστρέφοντας από το βουνό στο υπερώο της Ιερουσαλήμ, όλοι μιλούσαν με ενθουσιασμό, αγαλλιάζοντας για τη νίκη που είχε πετύχει η Δασκάλα. Εκείνη,ωστόσο, παρέμεινε σιωπηλή, συλλογιζόμενη τα πάντα στην μητρική της καρδιά...
Ανάμεσα στο ακροατήριο του πατέρα Σεργίου ήταν ένα αγόρι ονόματι Σεριόζα.
Ήρθε στην εκκλησία με τη γιαγιά του. Καθώς περπατούσαν προς το σπίτι, ο Σεριόζα είπε ήσυχα στη γιαγιά του: «Αγαπητέ μου, κι εγώ θέλω να πάω στον παράδεισο με τον Κύριο». Εκείνη απάντησε: «Τι, αγαπητέ μου, είσαι δυστυχισμένος
εδώ;» Το αγόρι απάντησε: «Ο πατέρας μου με χτυπάει άγρια και δεν με αφήνει να προσευχηθώ». Η γιαγιά του σκούπισε τα δάκρυά της και είπε: «Αργότερα, αγαπητέ μου, όταν μεγαλώσεις, τότε...» Ο Σεριόζα μεγάλωσε, έγινε ιερέας, πήγε στο Σολόβκι και πέθανε εκεί μαρτυρικά. Ο Κύριος τον πήρε στον παράδεισο...
«Μεγαλύνε, ψυχή μου, Χριστέ τον Ζωοδότον, τον εκ γης εις τον ουρανόν αναληφθέντα»
Το μυστήριο της ενσάρκωσης.Αρχιμανδρίτης Παντελεήμων Αγρίκωφ.
Προσαρμογή κειμένου:Χριστόδουλος Μολύβας
Σχόλια
Δημοσίευση σχολίου